Traducción y Filosofía

Angelo Bottone edita un blog (en ingles) dedicado a los aspectos filosóficos de la traducción. El blog reune artículos y comentarios de diferentes corrientes del pensamiento contemporaneo. Entre las entradas del mes de noviembre un comentario sobre Rawls se codea con una entrada sobre Heidegger y los griegos y otras sobre el logicista Quine.
Esta amplitud de miras no es habitual, y merece ser tenida en cuenta.

Hume y la teoria del mundo externo

El sitio Hist Analytic publico en versión integral y libremente accesibles el libro de H. H. Price sobre la filosofía de Hume: HUME’S THEORY OF THE EXTERNAL WORLD (1940).

Aqui detallamos los vinculos para el acceso de los capítulos individuales:

Introduction and Constancy and Coherence
http://www.hist-analytic.org/Price1.pdf

The Effects of Constancy and Coherence
http://www.hist-analytic.org/Price2.pdf

The Existence of Unsensed Sensibilia
http://www.hist-analytic.org/Price3.pdf

The As-If Theory
http://www.hist-analytic.org/Price4.pdf

The Expressive Theory; Conclusion, and Index
http://www.hist-analytic.org/Price5.pdf

Buena lectura para todos los interesados.

J-M Palmier: un pasador de fronteras

Jean-Michel Palmier fue un profesor de estética y especialista de la cultura germánica fallecido en 1988 a los 43 años. A el le debo una primera introducción al pensamiento de Marcuse, prestamente traducida al español poco tiempo después del Mayo 68. Años mas tarde leí de Palmier una introducción a los escritos políticos de Heidegger.

Recorriendo su bibliografía se nota un rol de intermediación cultural. Palmier parece haber sido antes que nada un gran pasador de fronteras, alguien que trae de mas alla el espejismo de riquezas insospechadas. Quizas su obra no fue muy original, pero hizo conocer a un publico amplio aspectos olvidados de la producción cultural alemana de la preguerra. Entre los autores a quienes consacro su interes se cuentan Marcuse, Reich, Junger, el expresionismo aleman, el dadaismo, etc.

Por ese azar de los encuentros que es típico de la navegación en Internet, me encontré ayer con esta pagina, en la cual un entusiasta de Palmier, a quien habría conocido en los años 70, decidió republicar artículos y notas de Palmier que hoy son casi inaccesibles.

El sitio (en frances) se puede visitar aquí.

En el 2006 se publicó postumamente su obra sobre el pensamiento de
Walter Benjamín, de la que se pueden leer aquí varios extractos.

Pensar el yo

El sitio La vie des idees trae una entrevista con el historiador norteamericano Jerry Seigel, a proposito de su libro The Idea of the Self: Thought and Experience in Europe since the Seventeenth Century (Cambridge University Press, 2005). Seigel explica su posicion frente al pensamiento de Foucault, de Derrida, y de Taylor, y su modelo de análisis basado en una triple dimensionalidad: la dimensión del cuerpo, la dimensión de las relaciones sociales y culturales, y por ultimo una relación de reflectividad. Esta triple matriz se aplica también a las diferentes tradiciones que se desarrollaron en el pensamiento Frances, Ingles o Aleman sobre la naturaleza del yo.

A la pregunta cuál es su propia teoría del yo, contesto Seigel:

Yo trataría seguramente de resistirme a escribir una teoría, especialmente porque creo que es un error pensar que el yo sea un tipo “cosa” sobre el cual se puede tener una teoría de tipo general, entenderlo como tratamos de entender el argumento de un libro o el funcionamiento de una computadora. Si yo estaría de alguna forma obligado a escribir un capítulo sobre mi propia del yo, yo admitiría que he llegado a la conclusión que el yo es de alguna manera construido a partir de las tres relaciones ya mencionadas: identidad corporal (body selfhood), relaciones sociales y culturales, y reflexión. Y admitiría también que, como afirmo en el libro (en una forma que filósofos probablemente consideren débil), que yo pienso que teorías que tratan de absorber una de estas dimensiones por completo en las otras hacen imposible entender cosas importantes sobre la existencia individual. Pero me resistiría a ir más allá de esto. Yo digo en mi libro que, cuando hablamos del yo, cuando tratamos de entender nuestro propio yo o el yo de otros, lo que realmente estamos tratando de hacer es tratar de adquirir algún tipo de comprensión coherente de cómo los diferentes determinaciones de nuestro ser se relacionan entre sí. Eso es lo que entendemos, a mí parecer, cuando hablamos del yo, no de una cosa, sino los intentos que todos hacemos de crear una relación coherente entre los diferentes componentes de nuestra existencia. Hay muchas formas de hacer esto, moldeadas y coloreadas por todo tipo de diferencias individuales y sociales, que yo pienso que hay buenas razones para tratar de no ponerlos todas en un mismo cajón. Quizás es por eso que, al fin de cuentas, soy historiador y no filosofo.

El original ingles se puede leer aqui y la traducción al Frances aqui.

J. L. Borges comenta a Nietzsche

En el blog Mosca Cojonera encontramos un texto de Borges publicado en 1940, y una introducción al mismo de Nicolás González Varela. NGV menciona en su texto el rol de la revista Sur en la difusión en Argentina del pensamiento frances de la preguerra, inbuido de influencias nietzscheanas tanto en sus expresiones anarquistas como en sus corrientes de extrema derecha. El texto de Borges, como es de esperar en un texto de aquel momento, se opone a la apropiación nacional socialista de Nietzsche, pero no sin expresar reservas sobre algunos de sus argumentos. Recordemos que solo muchos años mas tarde la producción de una edición critica de los escritos del filosofo permitió ver hasta que punto sus albaceas habían falsificado y tergiversado muchas de sus opiniones.

Varela habla de otros textos de Borges sobre Nietzsche. Parecen ser una minoría, ya que Borges parece estar mas influenciado por Schopenhauer. Anotemos al pasar que la obra de Borges es rica en referencias filosóficas.

El sitio la Mosca Cojonera tiene muchas otras entradas de interes, sobre todo sobre los aspectos políticos del pensamiento de Heidegger.

Leibnizian Resources

Leibnizian Resources es una colección de fuentes y sitios sobre la filosofía de Leibnitz. Contiene textos en su versión original y traducciones al ingles, ensayos sobre el pensamiento de Leibnitz y referencias a otros sitios de interés.

Archives Henri Poincaré

La universidad de Nancy ha creado un centro de documentación sobre la obra de Henri Poincare (1854-1912). Contiene alguno de los principales textos de Poincare en versión digital. Se puede acceder siguiendo el vínculo: http://poincare.univ-nancy2.fr/Presentation/.

Klesis

Klesis es una revista de electrónica de filosofía independiente publicada en frances. Su ultimo numero esta dedicado a la historia de la filosofía como problema filosófico. Esta constituido en su mayor parte por poniencias presentadas a una jornada de estudios sobre este tema organizada por la Universidad de Paris-Sorbona.

Alexander Schnell
“La place de l’histoire de la philosophie dans la production philosophique d’aujourd’hui”
*
Christophe Perrin
“Histoire de philosopher”
*
Jean-Christophe Lemaître
“Une philosophie est-elle de son temps ou de tous les temps ?
- Le cas Schelling”
*
Chirine Raveton
“Pourquoi et comment étudier la philosophie médiévale ?”
*
Vincent Giraud
“Une histoire sans historien. Note sur l’usage du passé en philosophie”
*
Marion Chottin
“Histoire de la philosophie et problèmes de philosophie”

Se accede por el vinculo http://www.revue-klesis.org/16.html