III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur

8-sep-12
III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur

“Reconocimiento, justicia social y vida buena” (Santiago de Chile, 20 al 22 de marzo 2013)

 Llamado a presentaciones
El III Congreso Iberoamericano sobre el pensamiento de Paul Ricoeur tendrá lugar en Santiago de Chile del 20 al 22 de marzo del 2013 y será organizado por la Universidad Alberto Hurtado y por la Pontificia Universidad Católica de Chile.
El objetivo principal de este encuentro internacional en Chile es fortalecer una comunidad de investigación filosófica iberoamericana sobre el pensamiento de Paul Ricoeur, mediante la consolidación de sus lazos académicos. Al mismo tiempo, esta conferencia intenta promover los debates y reflexiones sobre nuevas perspectivas hermenéuticas –filosóficas, sociológicas, antropológicas, entre otras– de la obra ricoeuriana, principalmente sobre las temáticas desarrolladas en torno a la Justicia, el Reconocimiento y la Vida buena. Estos tres temas son el núcleo de la propuesta ética y política de Ricoeur que desarrolla en sus obras de madurez a partir de Soi-meme comme un autre y hasta Parcours de la Reconnaissance, incluidos muchos de los artículos recogidos en los tres volúmenes de Lectures y en los dos de Le Juste.
Este encuentro intenta promover un diálogo fluido entre profesores y graduados que se dediquen al pensamiento de Paul Ricoeur desde diferentes perspectivas. Investigadores nacionales e internacionales participarán en este congreso y compartirán sus investigaciones y desarrollos teóricos con la comunidad latinoamericana e iberoamericana. Los participantes están invitados a enviar sus resúmenes de acuerdo a la lista de  temas  que se despliega más abajo. Cada resumen será evaluado a través de un proceso de revisión a ciegas por los especialistas que figuran en el comité científico del congreso.

A modo de sugerencia se proponen los siguientes temas para las comunicaciones:

  • Narrativa, ética e identidad
  • Perspectiva ética de las narrativas históricas y de ficción.
  • Ética narrativa y ética aplicada; Ética, éticas y moral
  • Cuidado de sí, del otro y de las instituciones
  • Vida buena y cuidado de si
  • Dimensión ética del reconocimiento y luchas por el reconocimiento
  • Atestación, identidad, alteridad y reconocimiento
  • Reconocimiento y sus vínculos con la solicitud, la justicia y las instituciones
  • Mutualidad y reciprocidad
  • Amor y justicia
  • Identidad religiosa y reconocimiento
  • Religión, ética y política

Ricoeur: aportes a la bioética

12-jul-12

CONGRESO INTERNACIONAL BIOÉTICA Y HERMENÉUTICA

LA ÉTICA DELIBERATIVA DE PAUL RICOEUR (1913-2005)

Lugar:

Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación.

Universidad de Valencia. Valencia, España.

Fechas:

Miércoles 20, Jueves 21 y Viernes 22 de Febrero de 2013.

Promotores:

Agustín Domingo Moratalla

Tomás Domingo Moratalla

Idiomas:

Español y Francés

Email: ricoeur2013@gmail.com

 

Quienes deseen enviar una comunicación responderán a la convocatoria enviando un resumen previo de alrededor de 300 palabras. En el encabezado deben hacer constar: nombre, universidad de la que se procede (o centro de trabajo), título del trabajo y posible categorías o temas fundamentales del congreso en los que se integraría.

Procedimiento

Las comunicaciones serán enviadas a la dirección de correo electrónico:ricoeur2013@gmail.com. Las diferentes informaciones se irán dando a conocer en la página web www.ricoeur2013.com.

Los promotores y el comité organizador del congreso

  1. -Seleccionarán las comunicaciones

  2. -Distribuirán las comunicaciones en las secciones correspondientes

  3. -Notificarán la aceptación de la comunicación, la mesa en la que se procederá a su lectura y la publicación en el libro (o CD) de actas.

Fecha de propuesta de comunicaciones

La propuesta de comunicaciones se podrá realizar hasta el día 7 de octubre de 2012.


La antropologia filosofica de Paul Ricoeur

8-feb-12

Paul Ricœur : une anthropologie philosophique

Numero especial de la revista Le Portique dedicado a la filosofia de Paul Ricoeur.

 

Notes de la rédaction 

Paul Ricœur : une anthropologie philosophique


Etudes Ricoeuriennes: vol 2 n. 2

5-ene-12

El ultimo numero de esta revista trae contribuciones de autores de lengua hispana y portuguesa.

Vol 2, No 2 (2011)

Table of Contents

Articles

Introdução PDF (Português)
César Correa Arias, Gonçalo Marcelo, Fernando Nascimento 1-7
Introducción PDF (Español (España))
César Correa Arias, Gonçalo Marcelo, Fernando Nascimento 8-14
De la pulsión a la solicitud por el otro: Bases antropológicas para la “pequeña ética” de Ricœur PDF (Español (España))
Marie-France Begué 15-32
Tacto, promesa y convicción: Conjunción ética de tradición e innovación en Paul Ricoeur PDF (Español (España))
Beatriz Contreras Tasso 33-47
Identidade pessoal e ética em Paul Ricoeur: da identidade narrativa à promessa e à responsabilidade PDF (Português)
Cláudio Reichert do Nascimento 48-62
Identidade narrativa e ética do reconhecimento PDF (Português)
Maria Lucília Marcos 63-74
Afirmação originária e sabedoria prática na reflexão ética de Paul Ricœur PDF (Português)
Maria Luísa Portocarrero 75-87
La Ucronía reconsiderada: Ricœur y la reivindicación del concepto del último día PDF (Español (España))
Luis Vergara Anderson 88-105
Paul Ricœur e o humanismo jurídico moderno: O reconhecimento do sujeito de direito PDF (Português)
Sergio Salles 106-117
La Universidad desde una Perspectiva Cosmopolita PDF (Español (España))
Peter Kemp 118-128
O Problema do Fundamento da Moral PDF (Português)
Paul Ricœur 129-145

Varia

Genèse phénoménologique de la reconnaissance: La chair, l’autre et le corps propre PDF (Français)
David-Le-Duc Tiaha 146-170

Book Reviews

Aesthetics of Autonomy: Ricoeur and Sartre on Emancipation, Authenticity, and Selfhood PDF

Etudes Ricoeuriennes / Ricoeur Studies: La identidad narrativa

16-jul-11

Hay un nuevo numero de la revista en linea Etudes Ricoeuriennes/ Ricoeur Studies dedicado a la identidad narrativa. Se puede acceder aqui: http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/issue/current.

Articles

Introduction PDF
Gonçalo Marcelo 1-5
Introduction (française) PDF (Français)
Gonçalo Marcelo 6-11
Affirmation originaire, attestation et reconnaissance: Le cheminement de l’anthropologie philosophique ricœurienne PDF (Français)
Jean-Luc Amalric 12-34
Paul Ricoeur’s Surprising Take on Recognition PDF
Arto Laitinen 35-50
Recognition and Exteriority: Towards a Recognition-Theoretic Account of Globalization PDF
Sebastian Purcell 51-69
Asking for Narratives to be Recognized: The Moral of Histories PDF
Silvia Pierosara 70-83
Between Ideology and Utopia: Honneth and Ricoeur on Symbolic Violence, Marginalization and Recognition PDF
Marianne Moyaert 84-109
Paul Ricœur and the Utopia of Mutual Recognition PDF
Gonçalo Marcelo 110-133
Reconnaissance, critique sociale et politique: Entretien de Gonçalo Marcelo avec Emmanuel Renault PDF (Français)
Gonçalo Marcelo, Emmanuel Renault 134-149

Varia

Narrative Identity against Biographical Illusion: The Shift in Sociology from Bourdieu to Ricœur PDF
Gérôme Truc 150-167
Towards a Phenomenology of Memory and Forgetting PDF
Alexandre Dessingué 168-178
Prendre Soin: Anamnèse, Témoignages, Aveux, Preuves documentaires PDF (Français)
Jean-Pierre Lucas 179-197

Book Reviews

Être, essence et substance chez Platon et Aristote PDF (Français)
Thomas De Koninck 198-203
Ricoeur and the Hermeneutics of Suspicion PDF
Gonçalo Marcelo 204-209

 


Numero especial de la revista Etudes Ricoeuriennes: pedido de colaboraciones en castellano

19-may-11

Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies (ERRS)

“El pensamiento ético de Paul Ricœur”

Invitamos a todas las personas interesadas a enviar artículos para su arbitraje en el tercer número de la revista Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies (ERRS) publicada por la The University Library System of the University of Pittsburgh), que en esta oportunidad será dedicada al tema del pensamiento ético de Paul Ricœur. La ERRS es una revista internacional on-line de acceso libre, cuyo objetivo es fomentar diversos estudios acerca de la obra de Ricœur. Tratándose fundamentalmente de un proyecto bilingüe, -en Inglés y en Francés-, la coordinación editorial prevé la posibilidad de organizar números especiales en diversos idiomas, con la finalidad de publicar artículos de investigación de calidad sobre la obra de Ricœur, que se estén desarrollando en todo el mundo. En consecuencia, el tercer número de esta revista tendrá como idioma oficial el Español y el Portugués, y como editores invitados: Fernando Nascimento (Brasil), César Correa Arias (México) y Gonçalo Marcelo (Portugal).

La vida y obra de Paul Ricœur nos brinda evidencia de su constante preocupación por la ética. Filósofo comprometido con todos los desafíos y pruebas de su tiempo, fue un ciudadano activo y un pensador prolífico. Varias cuestionas éticas atraviesan su obra: la relación entre la ética y la moral, entre el amor y la justicia, la distinción entre una ética “anterior” y una ética “posterior”, la retoma o redefinición de conceptos éticos fundamentales, tales como la libertad, el cuidado, la solicitud y el juicio moral en situación. Al no limitarse a la reflexión “pura”, Ricœur se involucró en varias oportunidades, en diálogos interdisciplinares con historiadores (Tiempo y Narración y La Memoria, la Historia y el Olvido), con especialistas del derecho y de la medicina (Lo Justo 1, Lo Justo 2), y con científicos (Lo que nos hace pensar), en todos estos trabajos son evidentes varias cuestiones de gran relevancia en la perspectiva ética. De la misma manera, la filosofía “definitiva” de Ricœur, aquella que se inicia con Si-mismo como otro, y concluye con Caminos del Reconocimiento, tienen como piedra-de-toque el desarrollo de una “pequeña ética” que se transmuta posteriormente en una ética del reconocimiento.

En este número consagrado al pensamiento ético de Paul Ricœur, acogeremos favorablemente aquellos artículos que muestren la relevancia de la obra de este autor, para la constitución de una ética fundamental o aplicada. Estamos interesados en artículos originales que más allá de repetir en paráfrasis las temáticas del autor, expandan las posibilidades de la aplicación de su pensamiento en diversos campos disciplinares.

Serán igualmente bienvenidos, los artículos que comparen o contrasten la ética de Ricœur con las éticas desarrolladas por otros filósofos (Aristóteles, Espinoza, Kant, Hegel, Kierkegaard, Levinas, etc.), y las críticas y desarrollos ulteriores a partir de las reflexiones éticas ricoeurianas. De manera general, se recibirán artículos provenientes de cualquier área disciplinar, siempre y cuando la relación con el tema central de este volumen sea concreta y evidente. En consecuencia, sugerimos algunos tópicos de potencial interés, no siendo éstos los únicos posibles: Bioética; Ética del Cuidado/Solicitud; Ética del Derecho; Ética de la Educación; Ética, Globalización y Desarrollo Sustentable; Ética de las Instituciones Contemporáneas, entre otros.

Se aceptarán igualmente, otros artículos sobre el pensamiento de Ricœur relacionados con revisiones recientes de sus publicaciones póstumas o sobre trabajos que incidan directamente sobre su obra. Estas contribuciones pueden ser enviadas en cualquier momento, para su publicación en la sección de “Varios”. En esta sección en particular, los artículos deberán ser enviados únicamente en los idiomas francés o inglés.

Fecha-limite: 15 de Septiembre de 2011.

Extensión: Máximo 50.000 caracteres, incluyendo notas finales.

Formato: La revista se rige por las indicaciones del Chicago Manual of Style. Para obtener información sobre el formato de los artículos, los autores podrán dirigirse a la sección del sitio: guidelines for authors http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/about/submissions#onlineSubmissions Sólo serán considerados aquellos artículos que presenten este formato.

Instrucciones para el Envío: Para enviar un articulo los autores deberán registrarse en el sitio web de la revista: http://ricoeur.pitt.edu y seguir un proceso de cinco etapas que muestra claramente el sitio. Una vez que este proceso se concluya los autores recibirán una confirmación de recepción de su artículo por vía electrónica. Posteriormente, el artículo enviado será sometido a un blind review.

César Correa Arias, Fernando Nascimento e Gonçalo Marcelo, editores invitados

Etudes Ricoeuriennes/Ricoeur Studies http://ricoeur.pitt.edu


Etudes Ricoeuriennes – Ricoeur Studies (Vol. 1, No. 1, 2010)

6-ene-11

Se publicó el numero inicial de esta revista dedicada a la obra del filosofo francés Paul Ricoeur. Este número inicial esta dedicado al estudio de la hermeneutica de sí, y contiene una serie de artculos en Frances e Ingles alrededor de este tema.

L’empathie comme outil herméneutique du soi: Note sur Paul Ricœur et Heinz Kohut - Michel Dupuis 9-20

Entre narration et action: Herméneutique et reconstruction thérapeutique de l’identité – Vinicio Busacchi 21-33

Quelle sorte d’être est le soi? Les implications ontologiques d’une herméneutique du soi – Marc-Antoine Vallée 34-44

Ricoeur on Conscience: His Blind Spot and the Homecoming of Shame – René Thun 45-54

Herméneutiques croisées: Conversation imaginaire entre Ricœur et Foucault – Annie Barthélémy 55-67

Michel Foucault et Paul Ricœur,vers un dialogue possible – Simon Castonguay 68-86

Se puede acceder en forma libre en el sitio: http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/issue/current.

 

Ademas del interés general de los artículos, vale la pena señalar dos atributos no muy comunes todavía en las publicaciones de acceso libre: la mención del ISSN (numero internacional de publicación), y aun mas raro, el uso de la codificación DOI (Digital Object Identifier) utilizaba por muchas publicaciones académicas para superar el problema de la persistencia de una publicación en el mundo de la web, donde existe siempre la posibilidad que el URL (direccion internet de una pagina) cambie por razones técnicas o de arquitectura del sitio.   DOI no es la única codificación (llamado tambien “Metadata”) en uso, pero es una de las mas populares. Sobre este tema, puede verse la informacion en el sitio web de la organizacion que gestiona el DOI: http://www.doi.org/index.html

 


Pedido de colaboraciones: Etudes Ricoeuriennes/Ricoeur Studies Journal

21-ago-10

La revista Etudes Ricoeuriennes, editada por la universidad de Pittsburg (USA) lanzo un pedido de colaboraciones para el primer numero de esta publicación consagrada al estudio de la obra de Paul Ricoeur. El primer numero estará dedicado a la “Hermenéutica del Yo”.

Transcribimos a continuación el pedido de colaboración (en ingles y francés) :

CALL FOR PAPERS:
Études Ricoeuriennes/Ricoeur Studies

“L’herméneutique du soi”/“Hermeneutics of the Self”

We would like to invite contributions for the inaugural issue of Études Ricoeuriennes/Ricoeur Studies (published by University of Pittsburgh Press ), which will be organized around Ricoeur’s “Hermeneutics of the Self.” One of the central ideas in Ricoeur’s work, without doubt, is that there cannot be a direct or immediate access to the self, instead the self can only be approached through a detour. That is to say that self-knowledge is always mediated by the many different interactions with what is external to the self (institutions, language, narratives, symbols, other people, to name just a few examples). Through such mediation, the self appropriates a better understanding of itself. The theme of a “hermeneutics of the self” thus encompasses the various ways in which the self can arrive at a deeper understanding of itself through its many different interactions with the surrounding world.
We are primarily interested in contributions that add genuine insight into Ricoeur’s writings and the existing scholarship on the subject but not in paraphrases or summaries of his thought. We welcome, in particular, contributions that involve comparisons between authors (Ricœur/Descartes, Ricœur/Freud, Ricœur/Foucault…), between connected or opposed concepts (interpretation and explanation of the self, interpretation and experimentation of the self), or between different disciplines (hermeneutics of the self in psychoanalysis, sociology, religion, etc.).
Any contributions that elucidate Ricoeur’s conception of the self or that extend or apply his analyses to specific areas of inquiry are welcome. Submissions can be from any disciplinary perspective and can include any aspect of Ricoeur’s work, but they must have a clear connection to the selected theme for this particular issue.
In addition to papers on the proposed theme, the journal also seeks book reviews of recent works on Ricoeur’s thought or other works associated with perspectives taken up in his work. (A book review of Ricoeur’s most recent book is especially welcome: Ecrits et conférences 2, Herméneutique, Paris, Seuil, 2010). Book reviews and articles on various topics (to be published under the heading of « Varia ») are accepted on an ongoing basis.
Deadline: September 30, 2010.
Length: Submissions should be no more than 50,000 characters in length (including endnotes).
Format: For matters of style, the journal follows the Chicago Manual of Style. Details provided on the journal website under the heading “Guidelines for Authors”. Essays must conform to those guidelines before entrance into the peer review process.
Submission Instructions: To submit an article, authors must register on the journal website: http://ricoeur.pitt.edu. Authors will then follow a quick five-step process to upload their article to the site. Upon receipt, authors will receive an email verification. All submissions, after an initial screening for topicality, will be blind-reviewed.

APPEL A PROPOSITIONS :
Études ricœuriennes/ Ricœur Studies
“L’herméneutique du soi”
Nous invitons les contributeurs à présenter un article pour le numéro inaugural que Études Ricoeuriennes/Ricœur Studies (édité par University of Pittsburgh Press) consacre à « L’herméneutique du soi » dans la pensée de Paul Ricœur. Une des idées centrales que l’on rencontre dans l’œuvre du philosophe est qu’il ne peut y avoir de lien direct ou d’accès immédiat de soi à soi-même, mais qu’il est nécessaire de suivre un détour. C’est dire que la connaissance de soi est toujours médiatisée par les nombreuses interactions que le soi entretient avec ses « extériorités » (les institutions, le langage, les récits, les symboles, autrui, pour ne citer que quelques exemples). Par le décodage de l’ensemble de ces médiations, le soi s’approprie une meilleure compréhension de lui-même.
Toutes les contributions qui mettent en lumière la conception ricœurienne du soi ou qui cherchent à étendre ou à appliquer ces analyses à des domaines spécifiques sont les bienvenues. Les articles peuvent relever de disciplines variées et peuvent porter sur des aspects différents du travail de Ricœur, mais ils doivent clairement avoir un lien direct avec le thème retenu.
Nous attendons des contributions un véritable apport de connaissances au regard des textes de P. Ricœur et de la littérature déjà existante sur le sujet. Sont notamment recherchées les contributions qui portent sur des perspectives comparées entre auteurs (Ricœur/Descartes, Ricœur/Freud, Ricœur/Foucault…), entre notions connexes ou opposées (interprétation de soi/explication de soi, interprétation de soi/expérimentation de soi…), entre disciplines différentes (l’herméneutique du soi en psychanalyse, en sociologie, en religion…).
Date limite : 30 septembre 2010.
Nombre de caractères max (espaces compris, notes incluses) : 50 000 caractères.
Format : Pour les questions de style, le journal suit le Chicago Manual of Style : voir sur le site de la Revue, la rubrique « Directives aux auteurs » : http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/about/submissions#onlin…). Les articles qui ne respecteront pas ces contraintes éditoriales ne seront pas examinés.
Instructions aux auteurs: Pour soumettre un article, les auteurs doivent s’inscrire sur le site du Journal: http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/user/register. Les auteurs devront suivre ensuite un parcours rapide (en cinq étapes) pour télécharger leur article sur le site. Dès réception, les auteurs recevront un e-mail de confirmation. Tous les articles seront soumis à une procédure d’évaluation dite à l’aveugle par des pairs.
Scott Davidson et Johann Michel, Rédacteurs en chef
Etudes Ricoeuriennes/Ricoeur Studies Journal


Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies

8-ago-10

Bajo la dirección de los profesores Scott Davidson y. Johann Michel, y con el apoyo de la Universidad de Pittsburgh se creo esta nueva publicacion dedicada al estudio de la obra de Paul Ricoeur.

El primer número proyectado estará dedicado al estudio de la “hermenéutica de si”. Se trata de una revista con comité de lectura , y de acceso libre.

Se puede acceder a la información inicial en el sitio: http://ricoeur.pitt.edu/ojs/index.php/ricoeur/index.


Macherey lector de Ricoeur lector de Freud

13-jun-10

Pierre Macherey comenta en su seminario sobre la interpretación de Freud desarrollada por Paul Ricoeur. Segun Macherey, hay que ver esta interpretación en el contexto de la corriente de pensamiento fenomenológico, que para Macherey incluye tanto a Hegel como a Husserl.

Lo que explica el interés de esta corriente por Freud, como lo muestran (para la cultura francesa) los ejemplos de Merleau Ponty, Hyppolite y Ricoeur mismo, es la pretensión de esta corriente de pensamiento a una cierta modernidad, y a la renovación de su problematica. Ambas ramas de la fenomenologia tienen en comun el rechazo de una cierta concepcion de la espritualidad como interiorridad. En otras palabras, ambas se oponen al cartesianismo, a la tradicion que funda la conciencia en su reflexividad y su relacion a si misma.

Macherey habla de la lectura de Freud que Ricoeur propone en su Freud: Una intepretacion de la cultura (publcacion original de 1965, traduccion castellana de 1970) como una lectura profesorial, de una gran seriedad, etc. Pero esta claro que Macherey no comparte el análisis de Ricoeur. Macherey alude a la falta de una confrontacion real con el pensamiento de Lacan, con quien el mantuvo ‘un dialogo encriptado’ (a juzgar por la autobiografia de Ricoeur, se trata mas bien de un dialogo de sordos, en el mejor de los casos).

Macherey concluye su analisis con la siguiente reflexion:

el psicoanálisis no es mas que un tema ocasional de reflexion para Ricoeur, que el utiiza para realizar una triple operación.

La primera operación…consiste a efectuar el giro fenomenológico de la filosofía. Este giro consiste en retomar los principales problemas de la filosofia a partir de la … tematica de la intencionalidad … que deposesiona la conciencia de su vida interior, invitandola a confrontar a un mundo otro y a un mundo de los otros.

La segunda operacion corresponde a lo que Doninique Janicaud denominó, en un panfleto que tuvo el efecto de una bomba, y en el cual curiosamente no se mencionaba a Ricoeur, ’el giro teológico de la fenomenología’, su uso como un trampolín para una trascendencia divina, lanzada al encuentro del otro, para la orientación de la conciencia a la consideración del otro mundo y del gran Otro, renunciando al principio objetivo de neutralidad que segun Husserl debía ser el punto de partida de la fenomenologia.

La tercera operación, en la cual la filosofia se convierte en un instrumento, puede ser denominada el ‘giro fenomenológico de la teología’, retoma la ensenanza de Bultman que la Interpretacion de la Cultura asimila en repetidas oportunidades a la obra de Freud, invita a la conciencia religiosa a renunciar a la tentación mitologica que la tira inexorablemente para atrás y hacia abjoa, y a lanzarse, en sentido opuesto, hacia adelante y hacia arriba, en el sentido de una practica religiosa purificada al haberse liberado del peso histórico de la superstición.

Mas que la libertad que se arroga de interpretar filosoficamente el psicoanalisis, al que reconoce por otro lado lucidamente como irrecuperable, lo mas objetable es la libertad que Ricoeur se arroga de intepretar la filosofia a la luz de la teologia, en la perspectiva de una teologica protestante que corresponde mas a la responsabilidad de creyente que a su competencia filosofica, responsabilidad y competencia entre las cuales el mantiene una confusion inquietanto, con el pretexto de reconciliar fe y saber, practicando una mezcla de generos donde la fe tiene tanto para ganar como el saber a perder.

La lectura de Macherey es un tanto abstracta y no poco injusta. Los escritos de Ricoeur sobre psicoanalisis recientemente publicados con el titulo Autour de la psychanalyse (Du Seuil, Paris, 2008), reune ensayos posteriores a la Interpretación de la cultura. En ellos vemos que el interes de Ricoeur por Freud consitutye un momento en su pensamiento, sino que se mantiene constante a lo largo de su obra. Su lectura, asi como su filosofia en general pueden responder a una vocacion religiosa, pero no son en modo alguno apologeticos, sino exploraciones honestas de uno de los principales practicantes de una filosofia de la sospecha. La lectura de Ricoeur quiere ser respetuosa aun de aquellos aspectos que parecen a primera vista mas alejados de la concepción humanista que Ricoeur defiende.

La primera colección de artículos que Lacan publicó, los famosos Ecrits I, fueron publicados en du Seuil, el mismo editor que publico poco tiempo antes, el libro de Ricoeur. Macherey reconoce que la publicación del libro de Ricoeur tuvo alguna influencia en la decisión de Lacan de publicar su propia versión de una lectura de Freud.


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